紫阳庵在瑞石山。其山秀石玲珑，岩窦窈窕。宋嘉定间，邑人胡杰居此。元至元间，道士徐洞阳得之，改为紫阳庵。其徒丁野鹤修炼于此。一日，召其妻王守素入山，付偈云：“懒散六十年，妙用无人识。顺逆俱两忘，虚空镇长寂。”遂抱膝而逝。守素乃奉尸而漆之，端坐如生。妻亦束发为女冠，不下山者二十年。今野鹤真身在殿亭之右。亭中名贤留题甚众。 其庵久废，明正统甲子，道士范应虚重建，聂大年为记。万历三十一年，布政史继辰范涞构空翠亭，撰《紫阳仙迹记》，绘其图景并名公诗，并勒石亭中。 李流芳《题紫阳庵画》： 南山自南高峰逦迤而至城中之吴山，石皆奇秀一色，如龙井、烟霞、南屏、万松、慈云、胜果、紫阳，一岩一壁，皆可累日盘桓。而紫阳精巧，俯仰位置，一一如人意中，尤奇也。余己亥岁与淑士同游，后数至湖上，以畏入城市，多放浪两山间，独与紫阳隔阔。辛亥偕方回访友云居，乃复一至，盖不见十余年，所往来于胸中者，竟失之矣。山水绝胜处，每恍惚不自持，强欲捉之，纵之旋去。此味不可与不知痛痒者....紫阳庵道也。余画紫阳时，又失紫阳矣。岂独紫阳哉，凡山水皆不可画，然不可不画也，存其恍惚而已矣。书之以发孟旸一笑。 袁宏道《紫阳宫小记》： 余最怕入城。吴山在城内，以是不得遍观，仅匆匆一过紫阳宫耳。紫阳宫石，玲珑窈窕，变态横出，湖石不足方比，梅花道人一幅活水墨也。奈何辱之郡郭之内，使山林懒僻之人亲近不得，可叹哉。 王稚登《紫阳庵丁真人祠》诗： 丹壑断人行，琪花洞里生。乱崖兼地破，群象逐峰成。 一石一云气，无松无水声。丁生化鹤处，蜕骨不胜情。 董其昌《题紫阳庵》诗： 初邻尘市点灵峰，径转幽深绀殿重。 古洞经春犹闷雪，危厓百尺有欹松。 清猿静叫空坛月，归鹤愁闻故国钟。 石髓年来成汗漫，登临须愧羽人踪。

九里松，唐刺史袁仁敬植。松以达天竺，凡九里，左右各三行，每行相去八九尺。苍翠夹道，藤萝冒涂，走其下者，人面皆绿。行里许，有集庆寺，乃宋理宗所爱阎妃功德院也。 淳？十一年建造。阎妃，鄞县人，以妖艳专宠后宫。寺额皆御书，巧丽冠于诸刹。经始时，望青采斫，勋旧不保，鞭笞追逮，扰及鸡豚。时有人书法堂鼓云：“净慈灵隐三天竺，不及阎妃好面皮。”理宗深恨之，大索不得。此寺至今有理宗御容两轴。六陵既掘，冬青不生，而帝之遗像竟托阎妃之面皮以存，何可轻诮也。元季毁，明洪武二十七年重建。 张京元《九里松小记》： 九里松者，仅见一株两株，如飞龙劈空，雄古奇伟。想当年万绿参天，松风声壮于钱塘潮，今已化为乌有。更千百岁，桑田沧海，恐北高峰头有螺蚌壳矣，安问树有无哉！ 陈玄晖《集庆寺》诗： 玉钩斜内一阎妃，姓氏犹传真足奇。 宫嫔若非能佞佛，御容焉得在招提。 布地黄金出紫薇，官家不若一阎妃。 江南赋税凭谁用，日纵平章恣水嬉。 开荒筑土建坛追，功德巍峨在石碑。 集庆犹存宫殿毁，面皮真个属阎妃。 昔日曾传九里松，后闻建寺一朝空。 放生自出罗禽鸟，听信？黎说有功。

雷峰者，南屏山之支麓也。穹窿回映，旧名中峰，亦名回峰。宋有雷就者居之，故名雷峰。吴越王于此建塔，始以十三级为准，拟高千尺。后财力不敷，止建七级。古称王妃塔。元末失火，仅存塔心。雷峰夕照，遂为西湖十景之一。曾见李长蘅题画有云：“吾友闻子将尝言：‘湖上两浮屠，保ㄈ如美人，雷峰如老衲。’予极赏之。辛亥在小筑，与沈方回池上看荷花，辄作一诗，中有句云：‘雷峰倚天如醉翁’。严印持见之，跃然曰：‘子将老衲不如子醉翁，尤得其情态也。’盖余在湖上山楼，朝夕与雷峰相对，而暮山紫气，此翁颓然其间，尤为醉心。然予诗落句云：‘此翁情淡如烟水。’则未尝不以子将老衲之言为宗耳。癸丑十月醉后题。” 林逋《雷峰》诗： 中峰一径分，盘折上幽云。夕照前林见，秋涛隔岸闻。 长松标古翠，疏竹动微薰。自爱苏门啸，怀贤事不群。 张岱《雷峰塔》诗： 闻子状雷峰，老僧挂偏？。日日看西湖，一生看不足。 时有薰风至，西湖是酒床。醉翁潦倒立，一口吸西江。 惨淡一雷峰，如何擅夕照。遍体是烟霞，掀髯复长啸。 怪石集南屏，寓林为其窟。岂是米襄阳，端严具袍笏。