传习录 · 卷上 · 徐爱录 · 门人徐爱录 · 二
爱问：“‘知止而后有定’，朱子以为‘事事物物皆有定理’，似与先生之说相戾”。先生曰：“于事事物物上求至善，却是义外也。至善是心之本体。只是明明德到至精至一处便是。然亦未尝离却事物。本注所谓‘尽夫天理之极，而无一毫人欲之私’者，得之”。
注释
朱熹《大学或问》：“能知所止，则方寸之间，事事物物皆有定理矣。” 义外，见《孟子·告子上》第四章：“仁，内也，非外也。义，外也，非内也。” 精一，见《书经·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”使心不杂以人为而得其正，即是精一之功。王守仁以为“惟精是惟一的工夫。”