太行之阳有盘谷。盘谷之闲，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之闲，故曰盘。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢。武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才峻满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而慧中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。 穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮。侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤而不肖何如也！” 昌黎韩愈，闻其言而壮之。与之酒，而为之歌曰：“盘之中，维子之宫。盘之土，可以稼。盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容，缭而曲，如往而复。嗟！盘之乐兮，乐且无央。虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望？膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”

公乎真爱山，看山旦连夕。 犹嫌山在眼，不得着脚历。 枉语山中人，丐我涧侧石。 有来应公须，归必载金帛。 当轩乍骈罗，随势忽开坼。 有洞若神剜，有岩类天划。 终朝岩洞间，歌鼓燕宾戚。 孰谓衡霍期，近在王侯宅。 傅氏筑已卑，磻溪钓何激。 逍遥功德下，不与事相摭。 乐我盛明朝，于焉傲今昔。

袁自陈分，初尚蹇连。越秦造汉，博士发论。司徒任德，忍不锢人。 收功厥后，五公重尊。晋氏于南，来处华下。鸿胪、孝侯，用适操舍。 南州勤治，取最不懈。当阳耽经，唯义之畏。石州烈烈，学专春秋。 懿哉咸宁，不名一休。趋难避成，与时泛浮。是生孝子，天子之宰。 出把将符，群州承楷。数以立庙，禄以备器。由曾及考，同堂异置。 柏版松楹，其筵肆肆。维袁之庙，孝孙之为。顺势即宜，以诹以龟。 以平其巇，屋墙持持。孝孙来享，来拜庙庭。陟堂进室，亲登笾铏。 肩臑胉骼，其樽玄清。降登受胙，于庆尔成。维曾维祖，维考之施。 于汝孝嗣，以报以祗。凡我有今，非本曷思。刻诗牲系，维以告之。