怀归二首
身经多难早知非，此事年来识者稀。
老大有情成旧德，细谋无计解重围。
意常不足真夷道，情到方浓是险机。
怅望衡茅无事日，漫吹松火织秋衣。
送蔡希颜三首
风雪蔽旷野，百鸟冻不翻。
孤鸿亦何事，叫叫溯寒云？
岂伊稻粱计，独往求其群？
之子眇万钟，就我滁水滨。
野寺同游请，春山共攀援。
鸟鸣幽谷曙，伐木西涧曛。
清夜湛玄思，晴窗玩奇文。
寂景赏新悟，微言欣有闻。
寥寥绝代下，此意冀可论。
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一日怀抑之也抑之之赠既尝答以三诗意若有歉焉是以赋也 其三 （赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作）
美人隔江水，仿佛若可睹。
风吹蒹葭雪，飘荡知何处？
美人有瑶瑟，清奏含太古。
高楼明月夜，惆怅为谁鼓？
传习录 · 卷上 · 徐爱录 · 门人徐爱录 · 十
爱问：“道心常为一身之主，而人心每听命’，以先生‘精一’之训推之，此语似有弊。”
先生曰：“然。心一也，未杂于人谓之‘道心’，杂以人伪谓之‘人心’。‘人心’之得其正者即‘道心’，‘道心’之失其正者即‘人心’，初非有二心也。程子谓‘人心即人欲，道心即天理’。语若分析，而意实得之。今曰道心为生，而人心听命，是二心也。‘天理’‘人欲’不并立，安有‘天理’为主，‘人欲’又从而听命者。”