道德经（第三十六章）
将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之，是谓微明。柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
道德经（第二十九章）
将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。
注释
取：为、治理。 为：指有为，靠强力去做。 不得己：达不到、得不到。 天下神器：天下，指天下人。神器，神圣的物。 执：掌握、执掌。 无为：顺应自然而不强制。 夫：一本作「故」。 物：指人，也指一切事物。 随：跟随、顺从。 嘘：轻声和缓地吐气。 吹：急吐气。 羸（léi）：羸弱、虚弱。 或载或隳：载，安稳。隳，危险。 泰：极、太。