传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 八十 王 王守仁 明 问：“延平云：‘当理而无私心。’当理与无私心如何分别？” 先生曰：“心即理也，无私心即是当理，未当理便是私心。若析心与理言之，恐亦未善。” 又问：“释氏于世间一切情欲之私，都不染着，似无私心；但外弃人伦，却似未当理。” 曰：“亦只是一统事，都只是成就他一个私己的心。”
传习录 · 卷下 · 门人黄直录 · 十三 王 王守仁 明 “文公‘格物’之说，只是少头脑。如所谓‘察之于念虑之微’，此一句不该与‘求之文字之中，验之于事为之著，索之讲论之际’混作一例看，是无轻重也。”
