道德经(第二十八章)
知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离。常德不离,复归于婴儿。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足。常德乃足,复归于朴。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒。常德不忒,复归于无极。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大智不割。
宠辱:荣宠和侮辱。 贵大患若身:贵,珍贵、重视。重视大患就像珍贵自己的身体一样。 宠为下:受到宠爱是光荣的、下等的。 “及吾无身,吾有何患”句:意为如果我没有身体,有什么大患可言呢?及吾无身:一作“苟”。 “故贵以身为天下者,若可寄天下;爱以身为天下者,若可托天下。”句:意为以贵身的态度去为天下,才可以把天下托付给他;以爱身的态度去为天下,才可以把天下托付给他。身为天下,一作“身于为天下”;若可,一作“女可”、“如可”、“可以”;寄,一作“托”、“托”、“橐”;若可,一作“女可”、“如可”、“可以”;托,一作“托”、“寄”。