澄曰：“好色、好利、好名等心，固是私欲，如闲思杂虑，如何亦谓之私欲？” 先生曰：“毕竟从好色、好利、好名等根上起，自寻其根便见。如汝心中决知是无有做劫盗的思虑，何也？以汝元无是心也。汝若于货、色、名、利等心，一切皆如不做劫盗之心一般，都消灭了，光光只是心之本体，看有甚闲思虑？此便是‘寂然不动’，便是‘未发之中’，便是‘廓然大公’。自然‘感而遂通’，自然‘发而中节’，自然‘物来顺应’。”

自是孤云天际浮，筮中枯蠹岂相谋。 请君静后看羲画，曾有陈篇一字不？

忆昨东归亭下路，数峰箫管隔秋云。 肩舆欲到妨多事，鼓枻重来会有云。 春夜绝怜灯节近，溪声最好月中闻。 行藏无用君平卜，请看沙边鸥鹭群。