大乘赞十首 其二 宝 宝志 南北朝 妄身临镜照影,影与妄身不殊。 但欲去影留身,不知身本同虚。 身本与影不异,不得一有一无。 若欲存一舍一,永与真理相疏。 更若爱圣憎凡,生死海里沉浮。 烦恼因心有故,无心烦恼何居? 不劳分别取相,自然得道须臾。 梦时梦中造作,觉时觉境都无。 翻思觉时与梦,颠倒二见不殊。 改迷取觉求利,何异贩卖商徒? 动静两亡常寂,自然契合真如。 若言众生异佛,迢迢与佛常疏。 佛与众生不二,自然究竟无馀。
大乘赞十首 其九 宝 宝志 南北朝 声闻心心断惑,能断之心是贼。 贼贼递相除遣,何时了本语默。 口内诵经千卷,体上问经不识。 不解佛法圆通,徒劳寻行数黑。 头陀阿练苦行,希望后身功德。 希望即是隔圣,大道何由可得? 譬如梦里度河,船师度过河北。 忽觉床上安眠,失却度船轨则。 船师及彼度人,两个本不相识。 众生迷倒羁绊,往来三界疲极。 觉悟生死如梦,一切求心自息。
大乘赞十首 其一 宝 宝志 南北朝 大道常在目前,虽在目前难睹。 若欲悟道真体,莫除色声言语。 言语即是大道,不假断除烦恼。 烦恼本来空寂,妄情递相缠绕。 一切如影如响,不知何恶何好。 有心取相为实,定知见性不了。 若欲作业求佛,业是生死大兆。 生死业常随身,黑暗狱中未晓。 悟理本来无异,觉后谁晚谁早。 法界量同太虚,众生智心自小。 但能不起吾我,涅盘法食常饱。