问：“‘一日克己复礼，天下归仁’，朱子作效验说，如何？” 先生曰：“圣贤只是为己之学，重功夫不重效验。仁者以万物为体，不能一体，只己是私未忘。全得仁体，则天下皆归于吾仁，就是‘八荒皆在我闼’意。天下皆与，其仁亦在其中，如‘在邦无怨，在家无怨’，亦只是自家不怨，如‘不怨天，不尤人’之意。然家邦无怨，于我亦在其中，但所重不在此。”

王生兼养生，萧生颇慕禅。 迢迢数千里，拜我滁山前。 吾道既匪佛，吾学亦匪仙。 坦然由简易，日用匪深玄。 始闻半疑信，既乃心豁然。 譬彼土中镜，暗暗光内全。 外但去昏翳，精明烛媸妍。 世学如剪彩，妆缀事蔓延。 宛宛具枝叶，生理终无缘。 所以君子学，布种培根原。 萌芽渐舒发，畅茂皆由天。 秋风动归思，共鼓湘江船。 湘中富英彦，往往多及门。 临歧缀斯语，因之寄拳拳。

落日下清江，怅望阁道晚。人言玉笥更奇绝，漳口停舟路非远。 肩舆取径沿村落，心目先驰嫌足缓。山昏欲就云储眠，疏林月色与风泉。 梦魂忽忽到真境，侵晓遁迹来洞天。洞天非人世，予亦非世人。 当年曾此寄一迹，屈指忽复三千春。岩头坐石剥落尽，手种松柏枯龙鳞。 三十六峰仅如旧，涧谷渐改溪流新。空中仙乐风吹断，化为鼓角惊风尘。 风尘惨淡半天地，何当一扫还吾真？从行诸生骇吾说，问我恐是兹山神。 君不见广成子，高卧崆峒长不死。到今一万八千年，阳明真人亦如此。