西峰隐真境，微境临通衢。 行役空屡屡，过眼被尘迷。 青林外延望，中閟何由窥？ 方子岩廊器，兼已云霞姿。 每逢泉石处，必刻棠陵诗。 兹山秀常玉，之子囊中锥。 群峰灏秋气，乔木含凉吹。 此行非佳饯，谁为发幽奇？ 奈何眷清赏，局促牵至期。 悠悠伤绝学，之子亦如斯。 为君指周道，直往勿复疑。

爱问：“道心常为一身之主，而人心每听命’，以先生‘精一’之训推之，此语似有弊。” 先生曰：“然。心一也，未杂于人谓之‘道心’，杂以人伪谓之‘人心’。‘人心’之得其正者即‘道心’，‘道心’之失其正者即‘人心’，初非有二心也。程子谓‘人心即人欲，道心即天理’。语若分析，而意实得之。今曰道心为生，而人心听命，是二心也。‘天理’‘人欲’不并立，安有‘天理’为主，‘人欲’又从而听命者。”

随处山泉著草庐，底须松竹掩柴扉。 天涯游子何曾出？ 画里孤帆未是归。 小酉诸峰开夕照，虎溪春寺入烟霏。 他年还向辰阳望，却忆题诗在翠微。