神农本草经 · 下品 · 草部 · 萹蓄

· 无名氏
味辛平。 主浸淫,疥搔疽痔,杀三虫(《御览》引云:一名篇竹,《大观本》无文)。生山谷。 《吴普》曰:萹蓄一名蓄辩,一名萹蔓(《御览》)。 《名医》曰:生东菜,五月采,阴干。 案《说文》云:萹,萹(上艹下左工右几)也,(上艹下左工右几),萹也,(上艹下左氵右毒)水萹,(上艹下左氵右毒),读若督。《尔雅》云:竹萹,蓄。郭璞云:似水藜,赤茎节,好生道旁,可食,又杀虫。《毛诗》云:绿竹猗猗。《传》云:竹,萹竹也。韩诗云:,(上艹下左氵右毒),萹(上艹下左工右几)也,石经同。
写景 思乡 唐诗三百首

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神农本草经 · 中品 · 草部 · 翘根

无名氏
味甘寒平(《御览》作味苦平)。 主下热气,益阴精,令人面说好,明目。久服轻身耐老。生平泽。(旧在《唐本》退中,今移) 《吴普》曰:翘根,神农雷公甘有毒,三月八月采,以作蒸,饮酒病人。(《御览》) 《名医》曰:生蒿高,二月八月采。 案陶宏景云:方药不复用,俗无识者。 上草中品四十九种,旧四十六种,考菜部假苏,及《唐本》退中,翘根,宜入此。

黄帝内经 · 素问 · 五藏别论

无名氏
黄帝问曰:余闻方士,或以脑髓为脏,或以肠胃为脏,或以为腑。敢谓更相反,皆自谓是,不知其道,愿闻其说。 岐伯对曰:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生也,皆脏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之腑。夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故泻而不藏,此受五脏浊气,名曰传化之腑,此不能久留输泻者也。魄门亦为五脏使,水谷不得久藏。所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚;食下则肠实而胃虚。故曰实而不满,满而不实也。 帝曰:气口何以独为五脏主? 岐伯曰:胃者水谷之海,六腑之大源也。五味入口,藏于胃,以养五脏气。气口亦太阴也,是以五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于气口。故五气入鼻,藏于心肺,心肺有病,而鼻为之不利也。凡治病必察其上(原文脱字,据《太素》补)下,适其脉,观其志意,与其病也。 拘于鬼神者,不可与言至德,恶于针石者,不可与言至巧。病不许治者,病必不治,治之无功矣。