英英桂林伯，实惟文武特。 远劳从事贤，来吊逐臣色。 南裔多山海，道里屡纡直。 风波无程期，所忧动不测。 子行诚艰难，我去未穷极。 临别且何言，有泪不可拭。

贞元十一年九月，愈如东京，道出田横墓下，感横义高能得士，因取酒以祭，为文而吊之。其辞曰： 事有旷百世而相感者，余不自知其何心。 非今世之所稀，孰为使余歔欷而不可禁。 余既博观乎天下，曷有庶几乎夫子之所为。 死者不复生，嗟余去此其从谁。 当秦氏之败乱，得一士而可王。 何五百人之扰扰，而不能脱夫子于剑铓。 抑所宝之非贤，亦天命之有常。 昔阙里之多士，孔圣亦云其遑遑。 苟余行之不迷，虽颠沛其何伤。 自古死者非一，夫子至今有耿光。 跽陈辞而荐酒，魂仿佛而来享。

左右前后皆正人也，欲其身之不正，乌可得邪？吾观李生在南阳公之侧，有所不知，知之未尝不为之思；有所不疑，疑之未尝不为之言；勇不动于气，义不陈乎色。南阳公举措施为不失其宜，天下之所以窥观称道洋洋者，抑亦左右前后有其人乎！凡在此趋公之庭，议公之事者，吾既从而游矣。言而公信之者，谋而公从之者，四方之人则既闻而知之矣。李生，南阳公之甥也。人不知者，将曰：李生之托婚于贵富之家，将以充其所求而止耳。故吾乐为天下道其为人焉。今之从事于彼也，吾为南阳公爱之；又未知人之举李生于彼者何辞，彼之所以待李生者何道。举不失辞，待不失道，虽失之此足爱惜，而得之彼为欢欣，于李生道犹若也。举之不以吾所称，待之不以吾所期，李生之言不可出诸其口矣。吾重为天下惜之。