传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 二十四 王 王守仁 明 惟乾问:“知如何是心之本体?” 先生曰:“知是理之灵处;就其主宰处说,便谓之心,就其禀赋处说,便谓之性。孩提之童,无不知爱其亲,无不知敬其兄,只是这个灵能不为私欲遮隔,充拓得尽,便完完是他本体,便与天地合德。自圣人以下,不能无蔽,故须‘格物’以致其知。”
龙冈新构 其一 (赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作) 王 王守仁 明 谪居聊假息,荒秽亦须治。 凿巘薙林条,小构自成趣。 开窗入远峰,架扉出深树。 墟寨俯逶迤,竹木互蒙翳。 畦蔬稍溉锄,花药颇杂莳。 宴适岂专予,来者得同憩。 轮奂非致美,毋令易倾敝。