君不见心相微细最奇精，非作非缘非色名。 虽复恬然非有相，若凡若圣己之灵。 此灵无形而常应，虽复常应实无形。 心性无来亦无去，缘虑流转实无停。 正觉此之真常觉，方便鹿苑制尊经。 为度妄想诸邪见，令知寂灭得安宁。 广说菩提与诸行，而此二法即音声。 了达音声处非处，三毒烦恼不亏盈。 又达五阴皆空寂，正慧无生制六情。 于兹六情随念灭，即是真了涅盘城。 行路难，路难无往复无还。 贪嗔不在于内外，亦复的不在中间。

君不见般若真源本常净，生死根际自虚微。 即此生死真般若，离斯外觅反相违。 心若分别于生死，诸苦毒难竟相追。 今若事之为功匠，虚妄颠倒不能归。 而此但假空言语，净秽两边俱不依。 无心舍离于生死，涅盘无心亦不追。 涅盘无心即生死，生死无心般若晖。 般若无心明照用，无照无用断言辞。 亦复不欲有诸见，即是法王无上医。 善解于此无心药，三有诸病尽能治。 行路难，路难遣之而复遣。 识此遣性本来空，无心终是摩诃衍。

还源去，依理莫随情。 法性无增减，妄说有亏盈。