传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 三十一

· 王守仁
“不可谓‘未发之中’常人俱有。盖体用一源,有是体即有是用。有‘未发之中’,即有‘发而皆中节之和’。今人未能有‘发而皆中节之和’,须知是他‘未发之中’亦未能全得。”
写景 思乡 唐诗三百首