江生施生颇好奇，偶逢陶野奇更痴。 共言山外有佳寺，劝予往游争愿随。 是时雷雨云雾塞，多传险滑难车骑。 两生力陈道非远，野请登高觇路歧。 三人冒雨陟冈背，即仆复起相牵携。 同侪咻笑招之返，奋袂经往凌嵚崎。 归来未暇顾沾湿，且说地近山径夷。 青林宿霭渐开霁，碧巘绛气浮微曦。 津津指譬在必往，兴剧不到旁人嗤。 予亦对之成大笑，不觉老兴如童时。 平生山水已成癖，历深探隐忘饥疲。 年来世务颇羁缚，逢场遇境心未衰。 野本求仙志方外，两生学士亦尔为。 世人趋逐但声利，赴汤踏火甘倾危。 解脱尘嚣事行乐，尔辈狂简翻见讥。 归与归与吾与尔，阳明之麓终尔期。

朱本思问：“人有虚灵，方有良知。若草、木、瓦、石之类，亦有良知否？” 先生曰： “人的良知，就是草、木、瓦、石的良知；若草、木、瓦、石无人的良知，不可以为草、木、瓦、石矣。岂惟草、木、瓦、石为然，天、地无人的良知，亦不可为天、地矣。盖天、地、万物与人原是一体，其发窍之最精处，是人心一点灵明，风、雨、露、雷、日、月、星、辰、禽、兽、草、木、山、川、土、石，与人原是一体。故五谷、禽兽之类皆可以养人，药石之类皆可以疗疾，只为同此一气，故能相通耳。”

凡授书不在徒多，但贵精熟。量其资禀，能二百字者止可授以一百字，常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美。讽诵之际，务令专心一志，口诵心惟，字字句句，纳绎反复，抑扬其音节，宽虚其心意，久则义礼浃洽，聪明日开矣。