送萧子雍宪副之任
衰疾悟止足，闲居便静修。
采芝深谷底，考槃南涧头。
之子亦早见，枉帆经旧丘。
幽寻意始结，公期已先遒。
星途触来暑，拯焚能自由。
黄鹄一高举，刚风翼难收。
怀兹恋丘陇，回顾未忘忧。
往志局千里，岂伊枋榆投。
哲士营四海，细人聊自谋。
圣作正思治，吾衰亮何酬。
所望登才俊，济济扬鸿休。
隐者嘉肥遁，仕者当谁俦？
宁无寥寂念，宜急疮痍瘳。
舍藏应有时，行矣毋淹留。
传习录 · 卷下 · 门人黄直录 · 十五
先生尝言：“佛氏不着相，其实着了相；吾儒着相，其实不着相。”
请问。
曰：“佛怕父子累，却逃了父子；怕君臣累，却逃了君臣；怕夫妇累，却逃了夫妇。都是为了个君臣、父子、夫妇着了相，便须逃避。如吾儒有个父子，还他以仁；有个君臣，还他以义；有个夫妇，还他以别。何曾着父子、君臣、夫妇的相？”
注释
相，佛教名词，相对“性”而言。佛教把一切事物的外观、形象、状态称之为“相”。