味苦温。 主咳逆上气，胸中寒热结气，去蛊毒痿蹶，安五藏。生山谷。 《吴普》曰：紫菀，一名青苑。（《御览》） 《名医》曰：一名紫茜，一名青苑，生房陵及真定邯郸，二月三月，采根，阴干。 案《说文》云：菀，茈菀，出汉中，房陵。陶宏景云：白者名白菀。《唐本》注云：白菀，即女菀也。

味辛。 主邪气，辟毒疫温鬼，强志，主淋露（《御览》引云，主气不足，《大观本》，作黑字）。久服，不梦寤魇寐（《御览》引云，一名密青，又云轻身，致神仙，《大观本》，俱作黑字）。生山谷。 《名医》曰：一名蜜香，生永昌。

黄帝曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？ 岐伯对曰：地势使然也。 故东方之域，天地之所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食。鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡，其治宜砭石。故砭石者，亦从东方来。 西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也。其民陵居而多风，水土刚强，其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥，故邪不能伤其形体，其病生于内，其治宜毒药。故毒药者，亦从西方来。 北方者，天地所闭藏之域也。其地高陵居，风寒冰洌。其民乐野处而乳食，脏寒生满病，其治宜炙焫。故炙焫者，亦从北方来。 南方者，天地所长养，阳之所盛处也。其地下，水土弱，雾露之所聚也。其民嗜酸而食胕，故其民皆致理而赤色，其病挛痹，其治宜微针。故九针者，亦从南方来。 中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众。其民食杂而不劳，故其病多瘘厥寒热，其治宜导引按蹻。故导引按蹻者，亦从中央出也。 故圣人杂合以治，各得其所宜。故治所以异而病皆愈者，得病之情，知治之大体也。