君不见无上菩提最为近，四大五阴皆深奥。 其实清净妙难知，不悟此心真卒暴。 和合性中无有实，是故称为诸法要。 于中无妄亦无真，只用无为作微妙。 寻其体寂不应言，假为众生立名号。 若知名号即非名，解了众生知佛教。 觉知无因之正因，当得无因无果报。 善达贪爱得无生，无名去来无动摇。 不见圣果异凡情，分别圣凡还复倒。 若人无愿亦无修，必定当为世间导。 行路难，路难非秽亦非净。 是非双泯复还存，泯存叵测见真性。

君不见法性无知不可说，有漏无漏并虚通。 虽复乖差作诸地，寻其本际尽皆同。 亦复无同可同法，亦不以空持作空。 若欲知斯殊妙道，但自穷搜五阴丛。 如实无来亦无去，亦不的在六情中。 即是无原真法界，湛然常存无始终。 行路难，路难苦乐何未央。 时往西方无量寿，或复托化现东方。

还源去，欲求般若易。 但息是非心，自然成大智。