玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。 一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿。 辛勤奉养十馀人，上有慈亲下妻子。 先生结发憎俗徒，闭门不出动一纪。 至今邻僧乞米送，仆忝县尹能不耻。 俸钱供给公私馀，时致薄少助祭祀。 劝参留守谒大尹，言语才及辄掩耳。 水北山人得名声，去年去作幕下士。 水南山人又继往，鞍马仆从塞闾里。 少室山人索价高，两以谏官徵不起。 彼皆刺口论世事，有力未免遭驱使。 先生事业不可量，惟用法律自绳己。 春秋三传束高阁，独抱遗经究终始。 往年弄笔嘲同异，怪辞惊众谤不已。 近来自说寻坦途，犹上虚空跨绿駬。 去年生儿名添丁，意令与国充耘耔。 国家丁口连四海，岂无农夫亲耒耜。 先生抱才终大用，宰相未许终不仕。 假如不在陈力列，立言垂范亦足恃。 苗裔当蒙十世宥，岂谓贻厥无基阯。 故知忠孝生天性，洁身乱伦安足拟。 昨晚长须来下状，隔墙恶少恶难似。 每骑屋山下窥阚，浑舍惊怕走折趾。 凭依婚媾欺官吏，不信令行能禁止。 先生受屈未曾语，忽此来告良有以。 嗟我身为赤县令，操权不用欲何俟。 立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。 先生又遣长须来，如此处置非所喜。 况又时当长养节，都邑未可猛政理。 先生固是余所畏，度量不敢窥涯涘。 放纵是谁之过欤，效尤戮仆愧前史。 买羊沽酒谢不敏，偶逢明月曜桃李。 先生有意许降临，更遣长须致双鲤。

荆山已去华山来，日出潼关四扇开。 刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。

大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣；水之无声，风荡之鸣。其跃也或激之，其趋也或梗之，其沸也或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣：金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬，四时之相推敓，其必有不得其平者乎！ 其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐虞，咎陶、禹其善鸣者也，而假以鸣。夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。《传》曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也，以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、昚到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏、晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善鸣者，其声清以浮，其节数以急，其词淫以哀，其志弛以肆，其为言也，乱杂而无章。将天丑其德，莫之顾耶？何为乎不鸣其善鸣者也？ 唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野，始以其诗鸣，其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣，抑不知天将和其声而使鸣国家之盛耶？抑将穷饿其身，思愁其心肠而使自鸣其不幸耶？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲？东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之。