传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 十九 王 王守仁 明 问:“‘不睹不闻’是说本体,‘戒慎恐惧’是说功夫否?” 先生曰:“此处须信得本体原是不睹不闻的,亦原是戒慎恐惧的,戒慎恐惧不曾在不睹不闻上加得些子。见得真时,便谓戒慎恐惧是本体,不睹不闻是功夫亦得。”
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 九 王 王守仁 明 问:“静时亦觉意思好,才遇事便不同,如何?” 先生曰:“是徒知养静,而不用克己功夫也。如此,临事便要倾倒。人须在事上磨,方立得住,方能静亦定,动亦定。”