题灌山小隐二绝 其一 （南都诗。正德甲戌年四月升南京鸿胪寺卿作）
茆屋山中早晚成，任他风雨任他晴。
男婚女嫁多年毕，不待而今学向平。
传习录 · 卷下 · 门人黄修易录 · 一
黄勉叔问：“心无恶念时，此心空空荡荡的，不知亦须存个善念否？”
先生曰：“既去恶念，便是善念，便复心之本体矣。譬如日光被云来遮蔽，云去，光已复矣。若恶念既去，又要存个善念，即是日光之中添燃一灯。”
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传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 三十九
问：“孟子‘巧力、圣智’之说，朱子云：‘三子力有余而巧不足’。何如？”
先生曰：“三子固有力，亦有巧。巧、力实非两事，巧亦只在用力处，力而不巧，亦是徒力。三子譬如射，一能步箭，一能马箭，一能远箭。他射得到俱谓之力，中处俱可谓之巧。但步不能马，马不能远，各有所长，便是才力分限有不同处。孔子则三者皆长。然孔子之和只到得柳下惠而极，清只到得伯夷而极，任只到得伊尹而极，何曾加得些子？若谓‘三子力有余而巧不足’，则其力反过孔子了。‘巧力’只是发明‘圣、知’之义，若识得‘圣、知’本体是何物，便自了然。”
赴谪次北新关喜见诸弟（赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作）
扁舟风雨泊江关，兄弟相看梦寐间。
已分天涯成死别，宁知意外得生还。
投荒自识君恩远，多病心便吏事闲。
携汝耕樵应有日，好移茅屋傍云山。