成人歌
蚕则绩而蟹有匡。范则冠而蝉有绥。兄则死而子皋为之衰。
周颂 · 雝
有来雝雝，至止肃肃。
相维辟公，天子穆穆。
于荐广牡，相予肆祀。
假哉皇考！绥予孝子。
宣哲维人，文武维后。
燕及皇天，克昌厥后。
绥我眉寿，介以繁祉，
既右烈考，亦右文母。
注释
有：语助词。来：指前来祭祀的人。雝（yōng）雝：和谐貌。 至止：到达。肃肃：严肃恭敬貌。 相：助。这里指助祭的人。维：是。辟公：指诸侯。 穆穆：容止端正肃穆貌。 于（wū）：赞叹声。荐：进献。广：大。牡：指大公牛等雄性牲口。 相：助。予：周天子自称。肆祀：陈列祭品而祭祀。肆，陈列。 假：大。皇考：对已死去父亲的美称。 绥：安，用如使动。予孝子：主祭者自称。 宣哲：明达聪智。人：臣也。 后：君主。 燕：安。指周国治民安，上天无灾异降临。 克：能。昌：兴盛。厥后：其后，指后代子孙。 绥：安。一说同“赉（lài）”，赐予。眉寿：长寿。 介：助，佑。繁祉（zhǐ）：多福。 右：通“侑”，权酒食之意。一说即“佑”，指受到保佑。烈考：对已故父亲的美称。烈，言其功。一说光明。 文母：指有文德的母亲。旧以为指周文王之妃太姒。
赏析
宋代朱熹《诗集传》：“赋也。此武王祭文王之诗。言诸侯之来，皆和且敬，以助我之祭事，而天子有穆穆之容也。”“言此和敬之诸侯，荐大牲以助我之祭事，而大哉之文王，庶其享之以安我孝子之心也。”“此美文王之德，宣哲则尽人之道，文王则备君之德。故能安人以及于天，而克昌其后嗣也。苏氏曰：周人以讳事神，文王名昌，而此诗曰克昌厥后，何也？曰：周之所谓讳，不以其名号之故，而遂废其文也。讳其名而废其文者，周礼之未失也。”“言文王昌厥后而安之，以眉寿助之以多福，使我得以右于烈考文母也。”“周礼，乐师及彻，帅学士而歌彻。说者以为即此诗。论语亦曰：以雍彻，然则，此盖彻祭所歌。而亦名为彻也。”
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商铭
嗛嗛之德，不足就也，不可以矜，而祗取忧也。
嗛嗛之食，不足狃也，不能为膏，而祗离咎也。
今文尚书 · 周书 · 大诰
王若曰：“猷大诰尔多邦越尔御事，弗吊天降割于我家，不少延。洪惟我幼冲人，嗣无疆大历服。弗造哲，迪民康，矧曰其有能格知天命！
已！予惟小子，若涉渊水，予惟往求朕攸济。敷贲敷前人受命，兹不忘大功。予不敢于闭。
天降威，用宁王遗我大宝龟，绍天明。即命曰：‘有大艰于西土，西土人亦不静，越兹蠢。殷小腆诞敢纪其叙。天降威，知我国有疵，民不康，曰：予复！反鄙我周邦，今蠢今翼。日，民献有十夫予翼，以于敉宁、武图功。我有大事，休？’朕卜并吉。”
肆予告我友邦君越尹氏、庶士、御事、曰：‘予得吉卜，予惟以尔庶邦于伐殷逋播臣。’尔庶邦君越庶士、御事罔不反曰：‘艰大，民不静，亦惟在王宫邦君室。越予小子考，翼不可征，王害不违卜？’
肆予冲人永思艰，曰：呜呼！允蠢，鳏寡哀哉！予造天役，遗大投艰于朕身，越予冲人，不卬自恤。义尔邦君越尔多士、尹氏、御事绥予曰：‘无毖于恤，不可不成乃宁考图功！’
已！予惟小子，不敢替上帝命。天休于宁王，兴我小邦周，宁王惟卜用，克绥受兹命。今天其相民，矧亦惟卜用。呜呼！天明畏，弼我丕丕基！”
王曰：“尔惟旧人，尔丕克远省，尔知宁王若勤哉！天閟毖我成功所，予不敢不极卒宁王图事。肆予大化诱我友邦君，天棐忱辞，其考我民，予曷其不于前宁人图功攸终？天亦惟用勤毖我民，若有疾，予曷敢不于前宁人攸受休毕！”
王曰：“若昔朕其逝，朕言艰日思。若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？厥父菑，厥子乃弗肯播，矧肯获？厥考翼其肯曰：予有后弗弃基？肆予曷敢不越卬敉宁王大命？若兄考，乃有友伐厥子，民养其劝弗救？”
王曰：“呜呼！肆哉尔庶邦君越尔御事。爽邦由哲，亦惟十人迪知上帝命越天棐忱，尔时罔敢易法，矧今天降戾于周邦？惟大艰人诞邻胥伐于厥室，尔亦不知天命不易？
予永念曰：天惟丧殷，若穑夫，予曷敢不终朕亩？天亦惟休于前宁人，予曷其极卜？敢弗于従率宁人有指疆土？矧今卜并吉？肆朕诞以尔东征。天命不僭，卜陈惟若兹。”