道德经（第一章）
道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
道德经（第三十六章）
将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之，是谓微明。柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
注释
歙：敛，合。 取：一本作“夺”。 与：给，同“予”字。 微明：微妙的先兆。 脱：离开、脱离。 国之利器不可以示人：利器，指国家的刑法等政教制度。示人，给人看，向人炫耀。