道德经（第三十八章）
上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。
道德经（第一章）
道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
注释
道：第一个「道」是名词，指的是宇宙的本原和实质，引申为原理、原则、真理、规律等。第二个「道」是动词。指解说、表述的意思，犹言「说得出」。 恒：一般的，普通的。 名：第一个「名」是名词，指「道」的形态。第二个「名」是动词，说明的意思。 无名：指无形。 有名：指有形。 母：母体，根源。 恒：经常。 眇：通「妙」，微妙的意思。 徼（jiào）：边际、边界。引申端倪的意思。 谓：称谓。此为「指称」。 玄：深黑色，玄妙深远的含义。 门：之门，一切奥妙变化的总门径，此用来比喻宇宙万物的唯一原「道」的门径。