挂席下长沙，瞬息百馀里。 舟人共扬眉，予独忧其驶。 日暮入沅江，抵石舟果圮。 补敝诘朝发，冲风遂龃龉。 暝泊后江湖，萧条旁罾垒。 月黑波涛惊，蛟鼍互睥睨。 翼午风益厉，狼狈收断汜。 天心数里间，三日但遥指。 甚雨迅雷电，作势殊未已。 溟溟云雾中，四望渺涯泪。 篙桨不得施，丁夫尽嗟噫。 淋漓念同胞，吾宁忍暴使？ 饘粥且倾橐，苦甘吾与尔。 众意在必济，粮绝亦均死。 凭陵向高浪，吾亦讵容止。 虎怒安可撄，志同稍足倚。 桃令并岸行，试涉湖滨沚。 收舵幸无事，风雨亦浸弛。 逡巡缘沚湄，迤逦就风势。 新涨翼回湍，倏忽逝如矢。 夜入武阳江，渔村稳堪舣。 籴市谋晚炊，且为众人喜。 江醪信漓浊，聊复荡胸滓。 济险在需时，徼幸岂常理？ 尔辈勿轻生，偶然非可恃。

德洪曰：昔南元善刻《传习录》于越，凡二册。下册摘录先师手书，凡八篇。其答徐成之二书，吾师自谓“天下是朱非陆，论定既久，一旦反之为难”。二书姑为调停两可之说，使人自思得之。故元善录为下册之首者，意亦以是欤！今朱、陆之辩明于天下久矣。洪刻先师《文录》，置二书于外集者，示未全也，故今不复录。 其余指知行之本体，莫详于答人论学与答周道通、陆清伯、欧阳崇一四书。而谓格物为学者用力日可见之地，莫详于答罗整庵一书。平生冒天下之非诋推陷，万死一生，遑遑然不忘讲学。惟恐吾人不闻斯道，流于功利机智，以日堕于夷狄禽兽而不觉。其一体同物之心，譊譊终身，至于毙而后已。此孔孟以来贤圣苦心，虽门人子弟未足以慰其情也。是情也，莫见于答聂文蔚之第一书。此皆仍元善所录之旧。而揭“必有事焉”即“致良知”功夫，明白简切，使人言下即得入手，此又莫详于答文蔚之第二书，故增录之。 元善当时汹汹，乃能以身明斯道，卒至遭奸被斥，油油然惟以此生得闻斯学为庆，而绝无有纤芥愤郁不平之气。斯录之刻，人见其有功于同志甚大，而不知其处时之甚艰也。今所去取，裁之时义则然，非忍有所加损于其间也。

雪里闭门十日坐，开门一笑忽青天。 茅檐正好负暄日，客子胡为思故园？ 椿树惯经霜雪老，梅花偏向岁寒妍。 琅琊春色如相忆，好放山阴月下船。