六月凄风，七月暑雨。 倏雨倏寒，道修以阻。 允允君子，迪尔寝兴。 毋沾尔行，国步斯频。 哀此下民，靡届靡极。 不有老成，其何能国。 吁嗟老成，独遗典刑。 若屋之倾，尚支其楹。 心之忧矣，言靡有所。 如彼喑人，食荼与苦。 依依长谷，言采其芝。 人各有时，我归孔时。 昔彼叔季，沉湎以逞。 耄集以咨，我人自靖。 允允君子，淑慎尔则。 靡曰休止，民何于极。 日月其逝，如彼沧浪。 南北其望，如彼参商。 允允君子，毋沾尔行。 如日之升，以曷不光。

先生曰：“今为吾所谓‘格物’之学者，尚多流于口耳，况为口耳之学者，能反于此乎！天理、人欲，其精微必时时用力省察克治，方日渐有见。如今一说话之间，虽只讲天理，不知心中倏忽之间，已有多少私欲。盖有窃发而不知者，虽用力察之，尚不易见，况徒口讲而可得尽知乎！今只管讲天理来顿放着不循，讲人欲来顿放着不去，岂‘格物’‘致知’之学！后世之学，其极至，只做得个‘义袭而取’的工夫。”

长安有路极分明，何事幽人旷不行？ 遂使蓁茅成间塞，仅教麋鹿自纵横。 徒闻绝境劳悬想，指与迷途却浪惊。 冒险甘投蛇虺窟，颠崖堕壑竟亡生。