道德经（第二十七章）
善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。
道德经（第二十一章）
孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。
注释
孔：甚，大。 德：“道”的显现和作用为“德”。 容：运作、形态。 恍惚：仿佛、不清楚。 象：形象、具象。 窈兮冥兮：窈，深远，微不可见。冥，暗昧，深不可测。 精：最微小的原质，极细微的物质性的实体。微小中之最微小。 甚真：是很真实的。 信：信实、信验，真实可信。 自今及古：一本作“自古及今”。 众甫：甫与父通，引伸为始。 以此：此指道。