道德经（第五十七章）
以正治国，以奇用兵，以无事取天下，吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：「我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。」
道德经（第七十二章）
民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵，故去彼取此。
注释
民不畏威：威，指统治者的镇压和威慑。此句意为，百姓们不畏惧统治者的高压政策。 大威至：这个威是指人民的反抗斗争。 无狎：狎通狭，意为压迫、逼迫。无狎，即不要逼迫的意思。 无厌：厌指压迫、阻塞的意思。 不厌：这个厌指人民对统治者的厌恶、反抗斗争。 不自见：不自我表现，不自我显示。 自爱不自贵：指圣人但求自爱而不求自显高贵。 去彼取此：指舍去“自见”、“自贵”，而取“自知”、“自爱”。